交通簡介:
地鐵難波駅(大阪市營御堂筋線.新大阪行)→梅田/大阪(JR京都線新快速.野洲行)→京都駅(地鐵烏丸線)→地鐵四條烏丸駅(步行)→HOTEL GRAND BACH KYOTO(步行)→四條河原町(巴士207號.東山七條)→三十三間堂/豐國神社(巴士206號.烏丸七條)→東本願寺/西本願寺(步行)→京都車站/AEON MALL(巴士205號.四條河原町)→四條河原町(步行)→HOTEL GRAND BACH KYOTO格蘭巴哈飯店
三十三間堂的式名稱為「蓮華王院本堂」三十三間堂的名稱是因正殿內由33根立柱隔開的間隔而得名。長約120公尺的正殿供奉著1,001座千手觀世音菩薩像。以中央的千手觀世音菩薩坐像(國寶)為中心，1,000尊千姿百態、栩詡如生、神態各異的千手觀世音菩薩立像沿兩側整整齊齊的一字排開，金碧輝煌，氣勢奪人。用鑲嵌技術所製造的這些觀世音菩薩佛像，正確名稱是十一面千手千眼觀世音，頭上有11個臉，40支手，每隻手都握了25種拯救蒼生的法器。「40」支手乘「25」種法器以表示｢千手｣，再加上佛家認為「千」有無限無量的涵義。1,001座觀世音菩薩像其中120座是由有當代著名佛像雕刻大師運慶所雕成。其餘的觀世音菩薩像是他的兒子湛慶與其弟子所雕成，歷時17年之久才完成。據說無論觀光客面向哪個千手觀世音菩薩像彷彿其中1座千手觀世音菩薩像的臉會朝向觀光客。由於1,000尊千手觀世音菩薩像都是手工打造，毎尊觀世音菩薩像的長相、臉孔、神韻，都不盡相同。據說，可以在這裡找到與自己的臉孔長得十分神似的觀世音菩薩。
在正殿的兩端還有栩栩如生的風神和雷神，在觀世音菩薩像的前面，還有佛教中的28護法神，這些觀世音菩薩像、佛像都是用鑲嵌技術(寄木造り)所製造而成，28護法神的眼睛更是用了水晶鑲嵌，使得眼睛更為逼真
~以上引日本見聞錄(http://www.zipangguide.net/travel/sight/kyoto/33_temple.html)
每年一月成人節時,三十三間堂會遵循古禮舉辦女子射箭比賽「通し矢」,由來自全日本當年年滿20歲的女子,穿著日本傳統的袴來參加距離60公尺的射箭比賽,本來想要比較當天來參觀三十三間堂並觀看比賽,但據說每年參賽者接近2000人,加上其他觀賽來賓,想必擠爆了,於是打消這個念頭,選個一般平常日來好好參拜觀世音菩蕯,看看1001尊千手觀世音菩薩供奉在一起是何等壯觀、莊嚴！
另外每年一月份,三十三間堂還有另一個年度盛事「楊柳加持」據說可以治癒頭痛,典故來自後白河上皇因時常頭痛去求神拜佛,在夜裏夢到一位高僧指出上皇前世是蓮花坊的高僧轉世,但前世的頭骨沈在岩田川中,而頭骨的眼睛孔長了一根柳木,風吹柳木搖動頭骨也跟著動,上皇就會頭痛；上皇醒來後派人去岩田川中找,果真發現一顆柳木貫穿的頭骨,於是令平清盛在法住寺殿內建造一座佛寺「蓮華王院」,將前世頭骨做進千手觀音像頭部,柳木作為大樑,頭痛竟然真的好了,因此蓮華王院又稱為「頭痛山平癒寺」。
三十三間堂是世界最長的木造建築,內部禁止拍攝,所以一定要到現場才能一睹1001座千手觀世音菩薩同聚一堂的盛況,真的還蠻值得花600日元的門票進去參拜！不過當天好冷,脫鞋進入參觀,看了很久,腳好冰！
(售票處及出入口)
(寫經奉納塔)
(夜泣泉)
另外,三十三間堂外還有一座南大門,原先是豐臣秀吉為蓮華王院所建的南大門,另外堂內還有一座太閣塀也是豐臣秀吉下令建造,都屬於桃山時期的建物,和熱田神宮的信長塀、西宮神社大練塀合稱日本三大塀。
(南大門)
(日本三大塀之一~太閣塀)
養源院本來是豐臣秀吉的側室淀殿(茶茶)為了祭祀供養父親淺井長政在1594年所建立的寺院，因此寺院的名稱也以淺井長政的院號"養源院"為名。1619 年時一度遭逢火災，後來 1621 年由淀殿的三妹妹"江"重新修建。那時的阿江夫人已經是德川二代將軍德川秀忠的正室，因此養源院也成為德川家的菩提寺，祭祀著德川家歷代將軍的牌位。
養源院另一著名的「血天井」是於關原之戰時,東軍德川家康派鳥居元忠率1800人留守於伏見城,遭西軍石田三成率4萬大軍攻打,奮戰後鳥居元忠和300多名守軍集體自殺,而石田三成又不准人收屍,血流成河滲入地板,經過一個多月成為了無法抹滅的印記,後來養源院重建時,使用了這些從伏見城拆來的地板作為天井,血漬的人形還清晰可見,因此被稱為血天井。
養源院位於三十三間堂的對面,法住寺旁邊,我們參觀完三十三間堂後順道過去看看,院內沒人,很多樹木也光秃秃的,感覺很冷清,走進本堂內燈光昏暗也沒人在裏面,看起來有點陰森,喊了二聲也沒人回應,就退出本堂沒有繼續參觀。
(養源院山門前有血天井的立牌)
(本堂)
法住寺為天台宗寺院,供奉本尊不動明王,位於三十三間堂對面(原三十三間堂為法住寺的一部分),後白河上皇以此寺為中心,建造他的宮廷「法住寺殿」,又於法住寺殿內建一座佛寺蓮華王院,也就是現在的三十三間堂,1183年法住寺殿受到木曾義仲攻擊而燒毁;到後白河上皇駕崩後,法住寺在原址重建,後白河上皇葬在寺內的法華堂,法住寺就成了守護後白河上皇陵墓的寺院。現在陵墓於日治時期改由宮內廳管理,所以由法住寺牆旁有一條小路可通往後白河天皇陵墓,有興趣的人可以去參觀,因為我們對於後白河天皇並沒什麼興趣,所以看完法住寺內部就自動跳過。
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